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一个父亲无法用陌生人的眼光来看自己的儿子,所以他会错过一些东西。这是生活的小悲剧之一。

《一个人的朝圣2》

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尚否 回应

训练你的大脑养成更健康的新习惯,和训练一条狗是完全一样的。过程很烦人,而且需要不断地重复。你可能需要把“球”或者“厕所”一词说上三千遍,习惯才会养成。 ​​​

《单身快乐吗》

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尚否 回应

如此,《没有个性的人》的真正主题是在科学时代生而为人,到底意义何在。穆齐尔问道:如果我们所能相信的只有自己的感官,如果我们对自身的了解只限于科学家对人体的了解,如果所有对价值、伦理和美学的普遍原理和探讨都如维特根斯坦所说的那样毫无意义,那么我们该怎么活下去?

《20世纪思想史》

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尚否 回应

同鼠疫做斗争,唯一的方式就是诚挚。

《鼠疫》

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Sherry 回应

大多数人过了一辈子,花费了一半的精力企图维护他们根本不曾拥有的尊严。

《漫长的告别》

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Sherry 回应

你究竟想要达到什么目的?你想赚钱还是想通过实践证明你知道的比市场多?还是你只是想进行一场自我毁灭的运动?

《股票魔法师 Ⅱ》

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尚否 回应

过去是不知道怎么表达,现在是不知道表达什么。

《纳闷集》

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尚否 回应

大多数人都会建立以自我为中心的自利偏向(self-serving bias),这可以让自己觉得与众不同,处于“一般水平”之上。这样的认知偏向有助于维持尊严和帮助我们抵御生命中的重大打击。

《路西法效应》

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书伴 回应

至少自1931年以来,领导者对日本与假想敌国在军力和经济力上的差距,一直提供给国民相反的资讯,导致自己也因此陷入自我欺骗的境地。

《战争时期日本精神史:1931-1945》

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蔡黄米苏 回应

那“愚昧无知”的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。

《亲爱的安德烈》

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书伴 回应

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